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《活法》读后感

  《活法》是日本作家稻盛和夫的作品,读这本书是对灵感的一次修炼,对未来一次美好的冀望!  郎咸平曾经这样评价过稻盛和夫,“稻盛和夫不仅创办并带领两家企业进入世界500强,还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅创造经济价值,还创造普世价值。”翻开这本书,我便开始了与这位智者的心灵交流。翻开这本书,我找到了我对生活中一个问题的答案,那就是&ldqu

为谁而活

  余华的《活着》是我最喜欢的一本书,这本书讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生,当他幸

黄元恺专辑(九)读《菜根谭》之感受

  本次是自3.29开始读《菜根谭》,不过是258页,竟是读到今日4.6才完成,效率低下确实有愧。不过这几日来总算是将老师的课程综述连同论文,ppt以及最后的当堂演讲一次性完成了,也算是卸下了一副担子。  《菜根谭》是明朝隐士洪应明所做,作者早年热衷功名,晚年隐居,潜心礼佛,自号还初道人(礼佛而号道人,确实有些怪)。《菜根谭》类似随笔录,没有连贯的脉络,只是作者的一些感悟句子。内容谈不上晦涩,但是

黄元恺专辑(八)读完《德经》之总结

  两日前读完了道经,做了一个总结。两日间研读德经,对比回味自己之前的总结也是颇有得益。本来最好是结合道经与德经,写一篇道德经的总体见解,但是还是觉得这个工作现在来做或许不是很好的时机。虽然我自觉对道德经也有了不少的,有些“独到”的感受,但以整体的视角来看,我还是有大量的不能融会贯通的地方,很多语句与表达受限于自己的浅薄阅历和境界,依然没有深入的感受。思及若此,还是觉得将这

黄元恺专辑(七)浅议《道德经》之《道经》

  自3.22开始研读《道德经》,及至昨日读完了《道经》,深感其深刻晦涩,与儒家四书,武经七书大为不同。老子被称为“百家之祖”,道德经被称为“万经之首”确实不是没有原因的。在我自己研读《道德经》之前,也曾听过一些达者关于道德经的解析,看过一些学者的注记,但即便是以解读道德经闻名的曾仕强先生的课程也很难令我觉得信服。此次自己尝试去理解的过程确实比较辛苦

黄元恺专辑(六)读唐骏《重新出发》有感

  在十九号开始读唐骏的第二本自传《重新出发》,在今日——也就是二十一日——将之全部读完。本来在研读过《我的成功可以复制》之后是没有打算再次读唐骏的自传,因为我觉得没过几年就出第二本书一定会有大量的经历与感悟是重复的,这样学习的价值就不高了。不过来学校前老爸既然帮我买了,我又花了力气与之纵横二三千公里到哈尔滨,自然应该好好读一读。当然,这次读完,不出

黄元恺专辑(五)读《孙子兵法》有感

  说起来生为一个中国人真是非常幸运,可以直接接触到两三千年前的先贤的著作。不管是成书2600年的《孙子兵法》,还是记录了从3100年前到2500年前的周朝诗歌的《诗经》,我们都依然有幸可以直接进行阅读,汲取他们的智慧。想到今后在美国学习时,要是遇到老美问我你在读什么,我回答说是在读2400年前的鬼谷子,感觉一定是非常的高贵冷艳。    首先,读完《孙子兵法》的第一感受,就是孙武先生对于计划与情报

黄元恺专辑(四)读罢“四书”之总结

  自23日开始读《论语》,到26开始读《孟子》,及至6号学习完《大学》,7号看完《中庸》,儒家的四书算是正儿八经的全部阅读完了一遍。故而今日打铁趁热,写一篇看完四书之后的读后感,总结一下我现在对于孔孟之道的认识。  孔孟的学说,我现在的感受,真是觉得就入世而言,已经达到了极致,可以说淋漓尽致以致到了完美的境界。儒家所铺设的这条道路,不偏不倚,中正而灵活,可以作为一个人的人生纲领。  首先儒家的核

黄元恺专辑(三)读《孟子》有感

  研读完论语,自然是要接着读孟子,每日抽出时间,前前后后共花了一个礼拜终于读完。在此不敢说对儒学又加深了多少的了解,但是接受了四书之一的熏陶,多少也是有所收获。希望能够在此文中尽量的记录下来,也算是自己的一个复习与总结。  总体而言,我个人的感觉,孟子的思想较之孔子要激进的多,具体的体现在他的观点与待人接物之上,更加的不留余地,评论的言辞更加决绝。读完前半本,当真是觉得孟子其人“自视

黄元恺专辑(二)研读《论语》有感

  《论语》乃圣人之语,博大精深,其中许多语句即便没有正式读过全本的人也都朗朗上口。高中初中语文更是节选了很多特别精彩的语句作为教材的内容。然而当年我年岁尚浅,甚至还不算真正的“志于学”,能够通感的自然有限得很。今次重温,朝花夕拾,确有“温故而知新”的感受,故而著此文记之。  《论语》传世久矣,然而很多语句至今也没有非常完备的解释,譬如“

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